Utilisateur:Leonard Fibonacci/Thomas (apôtre)
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Thomas l'Apôtre ou saint Thomas est un membre du groupe des douze et un apôtre de Jésus. Il est nommé sur les listes des évangiles selon Marc (3:16), Matthieu (10:2-3) et Luc (6:12) ainsi que sur la liste d'un des rares fragments connus de l'évangile des Nazôréens. Il figure aussi dans la liste des Actes des Apôtres réputés avoir été composés par le même rédacteur que l'évangile attribué à Luc. Il est aussi mentionné dans l'évangile attribué à Jean, dans celui attribué à Thomas, ainsi que dans la plupart des textes chrétiens antiques, souvent déclarés apocryphes au VIe siècle, comme par exemple les Actes de Thomas. Son nom, inconnu avant lui, signifie « jumeau » en araméen (Teʾoma), tout comme le grec Didymos[1], qui lui est souvent associé. Il appartiendrait à la tribu d'Issacar, l'une des douze tribus d'Israël.
Il est appelé Juda Thomas (Juda le Jumeau) dans la tradition syriaque[1], mais aussi par des Pères de l'Église comme par exemple Eusèbe de Césarée (Eusèbe, HE 13,12). L'Évangile attribué à Thomas le désigne sous le nom de Jude Didyme Thomas. Jude est un diminutif fréquent du nom juif Juda. De nombreux autres textes chrétiens, souvent déclarés apocryphes plusieurs siècles après leur composition font référence au même nom juif et au même surnom.
Présenté dans l'évangile attribué à Jean comme doutant de la résurrection du Christ avant de l'avoir vu de ses yeux et touché ses plaies de sa main (Jn 20:24s), il est devenu symbole et image du doute religieux.
Envoyé (Apostolos) en Adiabène à Nisibe, puis dans le royaume indo-parthe du Taxila, en Inde du Sud où il aurait fondé sept églises au Kérala et en Chine, il serait mort « martyr » dans les années 70, à Mylapore près de Chennai.
Depuis 1969, il est célébré le 3 juillet par les Églises Catholique Romaine et Syriennes, spécialement en Inde où sa fête a une solennité toute particulière. Les Églises grecques le célèbrent le 6 octobre. Certaines Églises occidentales, comme par exemple des Églises anglicanes le fêtent toujours le 21 décembre. Il est le patron des chrétiens qui persévèrent dans la foi tout en connaissant le doute. Il était traditionnellement représenté portant une lance, pour évoquer la façon dont il a été tué et une équerre symbolisant sa fonction d'architecte et notamment la construction du palais du roi indo-parthe du Taxila Gondopharès, qui selon les Actes de Thomas a obtenu que Jésus lui envoie Thomas.