إلوهيم
من ويكيبيديا، الموسوعة encyclopedia
إلوهيم (بالعبرية: אֱלֹהִים) (جمع إلوه אֱלוֹהַּ) هي كلمة عبرية تعني «آلهة» أو «ألوهية». على الرغم من أن الكلمة بصيغة الجمع، إلا أنها غالبًا ما تأخذ اتفاقًا لفظيًا أو ضميريًا مفردًا في الكتاب العبري، ويُشار بها إلى إله واحد،[1][2][3][4] إله إسرائيل بصيغة الجمع للتعظيم.[1][2][3][4][5][6] وفي آيات أخرى تشير الكلمة إلى آلهة الأمم الأخرى منفردة أو إلى آلهة بصيغة الجمع.[1][2][3][4][5][6] من الناحية الصرفية، تُعد كلمة إلوهيم صيغة الجمع من كلمة إلوه[1][2][4][7][8][9] وترتبط بكلمة إيل، وتتشابه مع كلمة "إل-هـ-م" الموجودة في اللغة الأوغاريتية المستخدمة لوصف الآلهة الكنعانية أبناء إيل.
كتب موسى بن ميمون أن إلوهيم التي تعني "الألوهية"، وإلوهيم التي تعني "الآلهة" تُفهمان عمومًا أنهما متجانستان.[10] تشير إحدى النظريات الحديثة إلى أن مفهوم الألوهية خضع لتغييرات جذرية في الفترة المبكرة من الفكر الإسرائيلي وتطور الديانة العبرية القديمة. وفقًا لهذه النظرية، فإن غموض مصطلح إلوهيم يرجع لهذه التغييرات، التي أعيد فيها ترجمة مصطلح "إلوهيم" الذي استخدم قديمًا خلال القرنين السابع والسادس قبل الميلاد في مملكة يهوذا وأثناء السبي البابلي للإشارة إلى الآلهة المتعددة التي كان من بينها إله بني إسرائيل القومي إلى المصطلح الذي يشير إلى الإله الواحد الذي حدث مع ظهور اليهودية الحاخامية في القرن الثاني الميلادي.[11] تُشير نظرية أخرى مبنية على فكرة جيسينيوس، تقول بأنه حتى قبل أن تصبح العبرية لغة منفصلة، كان الجمع إلوهيم يحمل معنى جمعي "آلهة" ومعنى مجرد يُشير إلى "الإلهية" أو "الألوهية". ثم أصبح إلوهيم يُستخدم بشكل متكرر للإشارة إلى آلهة محددة، ذكورًا وإناثًا، محليين وأجانب (مثل استخدامه للإشارة إلى إلهة الصيدونيين في سفر الملوك الأول 11: 33)، حتى انتقل المصطلح من تجسيد معنى "الألوهية" إلى معنى "الإله"، وإن ظل يُستخدم أحيانًا لتصوير صفة "الألوهية".[12]