Jovem Alemanha
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Jovem Alemanha (em alemão: Junges Deutschland) foi um movimento de escritores alemães que existiu de 1830 até 1850. Foi essencialmente uma ideologia da juventude (similar para aquelas que tinham varrido a França, Irlanda, Estados Unidos da América e Itália). Entre seus principais defensores estavam Karl Gutzkow, Heinrich Laube, Theodor Mundt e Ludolf Wienbarg; Heinrich Heine, Ludwig Börne e Georg Büchner foram também considerados parte do movimento. O grupo mais amplo incluiu Willibald Alexis, Adolf Glassbrenner, Gustav Kühne, Max Waldau e Georg Herwegh.[1] O nome Jovem Alemanha apareceu pela primeira vez em Heinrich Laube, mas foi com Ludolf Wienbarg em Ästhetische Feldzüge ("Campanhas Estéticas"), de 1834, que o nome se tornou popular.[2]
Contra o espírito dominante do "absolutismo" na política e "obscurantismo" na religião, os escritores da Jovem Alemanha mantiveram os princípios da democracia, socialismo, e racionalismo. Entre as muitas coisas que eles defendiam estavam: separação entre Igreja e Estado, a emancipação dos judeus, bem como o aumento da posição política e social das mulheres. Durante um tempo de instabilidade política na Europa, a Jovem Alemanha foi considerada como perigosa por muitos políticos devido ao seu ponto de vista progressista. Durante dezembro de 1835, o Bundestag de Frankfurt baniu a publicação na Alemanha de muitos autores associados com o movimento, nomeadamente Heine, Gutzkow, Laube, Mundt, e Wienbarg. Em seus raciocínios, eles explicaram que os Jovens Alemães estavam tentando "atacar a religião cristã da maneira mais descarada, degradar as condições existentes e destruir toda a disciplina e moralidade com escritos beletrísticos acessíveis para todas as classes de leitores".[3]
A ideologia produziu poetas, pensadores e jornalistas, todos os quais reagiram contra a introspecção e particularismo do Romantismo na literatura nacional, qual tinha resultado em uma separação total da literatura das realidades da vida. O movimento romântico considerado apolítico, carente de ativismo que a intelligentsia florescente da Alemanha requeria. Como um resultado de décadas de frequência escolar obrigatória nos Estados alemães, a alfabetização em massa significava um excesso de homens educados que o estabelecimento não podia sustentar. Assim, na década de 1830, com a vantagem de prensas de impressão de baixo custo, houve uma corrida dos homens educados para as então chamadas "profissões liberais".